一瞬间。
两位在各自一洲都算极为年轻的止境武夫，几乎同时移动身形。
陈平安手持长枪尾端，枪扎一线，神化无穷，转瞬间便抖出个绚烂枪花。
黄衣好似身影矫健快过青衫一线，已经避开那团好似暴雨的枪花，青衫挪步侧身，架起长枪，下压一磕，被淬炼得极其坚固的长枪竟是枪身依旧笔直，仅在枪尖前端附近弯出一个诡谲弧度，刚好砸向黄衣芸的肩头。
叶芸芸一个弯腰，腰肢拧转，身形旋转，快若奔雷，一掌拍在长枪之上，同时身体微微前倾，便已来到青衫身前，一记膝撞。
陈平安就只是以撼山拳谱的六步走桩，挪动身形，只是稍稍更改路线而已，双方好像极有默契地互换位置，陈平安回身一枪，依旧是直出直入，叶芸芸竟然就那么站在了枪尖之上，蜻蜓点水，踩在枪身之上，对着一袭青衫的头颅就是一脚斜挑而去。
陈平安身形后仰，单手拖枪退出数丈，猛然间一个身形回旋，枪随人走，手中一杆长枪，就是朝那黄衣芸拦腰斩去。
叶芸芸悬空身形凭空消失，长枪落空的那道雄浑罡气，透过枪身朝天撞去，竟是直接将高处云海一劈为二，犹有一阵闷雷震动的惊人声响。
一枪当头砸下。
叶芸芸侧过身，枪身几乎是从她眼前笔直落地，却在离着扫花台还有寸余高度，枪身突然停滞悬空，只是地面被充沛罡气波及，依旧当场崩裂出一条沟壑。
双方奔走速度之快，风驰电掣，不光是隋右边穷尽目力，依旧已经捕捉不到任何画面，就连薛怀都是只能看个大概意思。
薛怀自认要是挨上双方任何一拳，看似轻描淡写的一招半式，其实问拳就可以结束了，他那远游境体魄，在这种分量的枪术、拳招之下，完全不堪一击。
叶芸芸身姿曼妙，与青衫递拳，可谓神出鬼没，好似一幅高人行吟图，拳出如龙，龙如走水。
她似乎开始占据上风。
一拳原本应该砸中对方下巴，青衫只是横移一步，长枪在肩好似挑山。
青衫肩头微微倾斜，枪身滚动些许，叶芸芸瞬间身形撤退出去十数丈，躲过一拳。
陈平安收起并拢双指，差一点就要抵住叶芸芸的眉心，他重新转为双手持长枪，一次次画弧，好像要刻意发挥出距离优势。
扫花台上由枪尖拖拽而出的流萤光彩，圆与圆或叠加或交错，璀璨夺目。
叶芸芸依旧气定神闲，由六幅蒲山仙人图演变、衍生而出的六十余个桩架、拳招，在她手上纯熟使出，比起弟子薛怀倾力用来，师徒双方有云泥之别。
而那一袭青衫，出手次数，大致是攻三守七，但是陈山主的每次攻势，尤其是几次崩枪式，都要让薛怀误以为是吴殳在此出枪。
因为吴殳的那位唯一嫡传郭白箓，这个天资惊人的年轻武夫，与薛怀私底下有过一场问拳，薛怀虽说对比方高出一境，依旧只能算是小胜。
而且薛怀心知肚明，对方藏拙了，未曾全力施展杀手锏，当然薛怀未曾压境，也同样没有倾力出拳就是了。
通过与郭白箓的那场切磋，薛怀大致看出吴殳的一部分枪法脉络的精微独到处。
今天再来看待陈山主的枪法，总觉得与那吴殳，双方招式截然不同，却是神意相近。
山下江湖，一直有那月刀年棍久练枪的说法，若是撇开那几分枪术名家自吹自擂的嫌疑不谈，
难怪陈山主先前与师父开口言语时，会说“趁手”二字。
一枪迅猛戳向黄衣芸脖颈处。
枪尖落空。
之后数次枪尖直指面门，次次皆落空。
黄衣芸从头到尾，脸色淡漠，气定神闲，最后竟然伸手攥住枪尖，一个往自己这边拖拽，再一脚踹出。
简简单单的一拖一踹，却用上了蒲山历代山主之间口口相授的两种不传之秘，一拳名为“道祖牵牛”，一拳名为“水神靠山”。
一脚如撞钟，踹得陈平安直接倒飞出去，不过枪尖也在叶芸芸手心割出深可见骨的血槽。
如影随形，叶芸芸一脚横扫，踹向陈平安的一侧太阳穴。
陈平安仓促间只能像是垫出一掌，挡在耳边，随后砰然一声，青衫身形横飞出去十数丈，陈平安以枪尖遥遥抵住扫花台栏杆，再一脚踩地，才堪堪止住身形。
叶芸芸迅速更换一口武夫真气，她瞬间神意饱满，一身沛然拳意，甚至还有几分百尺竿头更进一步的气象。
如酒鬼痛饮一壶醇酒，犹不尽兴。
一旁观战的薛怀，看着那个挨了两脚还能不倒地的陈山主。
老夫子突然冒出一个念头，偷拳？
同样一种蒲山拳法招式，甚至是同一种拳理，薛怀自己递出，与师父黄衣芸，只会差距极大。
师父曾经说过武夫十境气盛一层的玄妙光景，而任何一位跻身止境的山巅宗师，似乎“看拳”就能“学拳”。
只是薛怀再一想，远远不至于，定然是自己想岔了。
这位陈山主，是正人君子。
虽说与这位年轻隐官打交道不多，只是这点眼力和识人之明，薛怀自认还是有的。
不然也教不出裴钱这样“拳法光明正大，待人礼数周到”的开山大弟子。
再者天下拳法，境界一高，也不是随便拿来就能用的。
拳理相悖，拳法对冲，都是习武大忌。
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