这一下了城楼之后，就立刻从自己儿子手中要回了手机，然后津津有味地回看了起来。
人生中最为光彩的一幕，有这手机在手，自然是无论如何都要录制下来的，以便可以把这光辉时刻传之后世。
当然，除此之外，还有刘伟超的要求，他也想看看他一手导演的阅兵式加献俘仪式的结合，到底是怎么样的？
崇祯皇帝自己看完之后，才会给刘伟超传过去。
从崇祯皇帝下五门楼的这一刻之后，正式的献俘仪式虽然结束，但是，后续还有很多事情。
比如，接下来的重头戏，就是菜市口咔嚓这些建虏和蒙古鞑子的头目。
因此，京师百姓在皇帝走之后，并没有因此而散，而是全都往菜市场赶去。他们一定要亲眼看着，这些该死的建虏和蒙古鞑子，被杀千刀，看着他们行刑。
刑部尚书等高规格监斩官员先走，随后，在五城兵马司军卒的秩序维护下，所有百姓都开始往菜市口而去。
一般来说，处决罪犯，并不是在午门的。这是皇宫大门，怎么可能作为行刑的地方。
之所以后世有流传，说什么“推出午门斩首”之类的话，据考证说是嘉靖皇帝时期的大礼仪之争时，几百官员在午门外跪谏，惹怒了嘉靖皇帝，当场廷杖之下，打死了几个，才有了这个流言。
大约一个时辰之后，菜市口这边，已经人山人海，五百左右的俘虏，排成了多排，就跪在行刑台上下。
实在是人太多，行刑台上跪不下，并且，还没那么多刽子手，因此都是明军将士充当临时刽子手。
在那行刑台上，只有少数几个人。他们不是跪着，而是绑着的。
这几个人为首的就是爱新觉罗阿巴泰，以及蒙古鞑子中的族长之类。
围观的京师百姓，一个个都是愤怒异常，甚至有不少人，双手捧着牌位，泪流满面地等着。
他们手中的牌位，都是死于建虏的亲人，捧来刑场，就是让那些亲人的在天之灵，能亲眼看到建虏和蒙古鞑子的下场！
本来以为，肯定不可能报仇的，却有了这样的机会，他们愤怒地喊着，诅咒着这些无恶不作的恶魔。
午时三刻一到，一声令下，跪在行刑台下的那些建虏头目和蒙古鞑子头目，便在明军将士们的手起刀落之下，人头滚滚。
围观的人群，在屏息了一会之后，顿时爆发出了如雷般地吼声：“好！”
而在行刑台上，这里伺候的是真正的刽子手，因为这些最高级的建虏和蒙古鞑子头目，是判了剐刑，受千刀再死！
“杀，杀，杀……”京师百姓们，不约而同地吼了起来，配合着刽子手的一刀又一刀，表达他们对这些建虏和蒙古鞑子的刻骨仇恨！
行刑完毕之后，监刑官员一走，明军将士一撤，围观的百姓便冲破了五城兵马司的拦住，纷纷冲上刑场，去抢那些建虏和蒙古鞑子的尸首。不是给他们收尸，而是要献祭那些死去的亲人。
俗称的金銮殿上，文武百官，济济一堂，在向崇祯皇帝献贺词。
武将不说，这些文官，那可都是从科举考场上厮杀出来的，写出来的文章自然一个个都是换着法地拍崇祯皇帝的马屁。
整个大殿内，那是一片喜庆。平日里的一些勾心斗角，至少在这个时候是不存在的。
崇祯皇帝高坐御座上，面带微笑，听着一个又一个的马屁，真得一点都不嫌坐了好久。
等这段过了之后，终于到了封赏时候。
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