也就只好，把赏赐分成多份，散给所有人。
钱粮赏赐只是一时，也只能激励一时，而千人将待遇会一直提醒激励身边的人，所以，为使激励更为持久，李孟羲当场写了票据发给解题有功的匠人们。
发的票据是长期有效，只要凭票据，每到每月发粮饷的时候，就可以去领取千人将规格的粮饷，并且，日后匠营若是选拔官员，凭此千人将待遇，可优先拔擢。
匠人们能出一部分题已经难能可贵了，然，匠人们给李孟羲的惊喜还不至于此。
李孟羲问起，小球在左边某个高度滚落，滚到右边的高度，是跟左边一样，还是不一样。
匠人迟疑了，“俺们觉着，可能一样，可能会略低那么点，只是不好看出来，低不多……”匠人们迟疑着答到。
李孟羲都诧异了，他本以为，不同坡度的那个问题都已经答出来了，他以为匠人们已经弄明白了，可竟然，从匠人们嘴里冒出一句，“可能一样，也可能会略低。”
李孟羲让匠人们解释，什么叫可能一样，亦或略低。
匠人们随后亲手演示了他们的想法。
他们将两个同样坡度完全一样的斜木相对着放到一起。
然后，泥丸自左边撒手放下，泥丸顺着左边的坡咕噜滚下来，又滚到右边坡上。
放之不管，小球就不停的从左滚到右，从右滚到左，滚来滚去，越滚越低，最终停在当中。
匠人们说起他们的想法，“俺们觉得，左边多高，右边也该是多高的。
可如方才这样，放之不管，越滚越低。
俺们又觉着，既然是越滚越低，那左边在先，右边在后，理应是，右边更低。
之所以看着一般高，俺们觉得，可能是低的不多，眼瞅不出来。”
当李孟羲听完匠人们的解释，他认真想了想，心中突然生出一丝敬服。
这才是对的！
匠人们才是对的！
真的是模棱两可，从理论上说，的确应该是一样高的，可从实际上说，小球的确是滚着滚着越滚越没劲儿，因为摩擦力一直存在。
让匠人们拿不定主意的地方，也恰在这里。
从不同陡度的那个测试中，匠人们从理性的直觉已感觉到了，小球从左滚到右，应该是同高的。
可实际测试，却不太符合这一猜测。
李孟羲梳理了匠人们的回答，这其中，他发现匠人们有精妙的逻辑推理过程。
匠人们从小球左滚右滚最后越滚越没劲儿这个现象，准确的推断出，既然小球滚动是越滚越无力，那从左边滚落，滚了一截才到右边，那必然，到右边时，力量已削弱了一些，不可能同高了。
李孟羲对匠人们的探究满意无比，他觉得该适时提点一下了，“几位，另一个试验。
小球自斜木滚下，底下放了木板，沙子，灰，泥巴，这个你们还记得？”
匠人们连连点头，“记得，记得！”
“那，为何东西越光，小球就滚的越远？”
“又，假设说，两个相对斜木，光的不能再光，丝毫无阻，敢问，小球此时，是越滚越低，还是，力道永不衰减，会来回滚一天，两天，乃至月余，乃至滚至天荒地老？到底，是哪种？是越滚越低，还是力道不减？”
匠人们犹豫片刻，答说，“越滚越低。”
李孟羲张了张嘴，“再想想。”
再想想，匠人们还是答越滚越低。
看来，是未能完全明白啊。
李孟羲只好放弃。他将这个错误答案暂列为正确答案，等后边等别人把这个错误答案堪破，到时，再发一回奖励。
这就好比，错误的日心说，日心说虽是错误的，但却比之前更错误的那些理论显得科学多了。
于后，后续的还有很多人都上来解题。
完全答对的，一个都没有。
正确的理论虽没等到，意外的却出来分支一堆。
有匠人献上一堆各种大小，各种材质，各种斜度的木块，乃至，各种轨道。
匠人们这点努力是有用的，因为李孟羲意识到，做实验的工具真的精致些的好。
别的不说，就斜木这东西，斜木越平整越光滑，自然是越好的。
匠营的生产清单中，自此多了新的东西——实验器材。在后世，那些做实验器材的公司全都是最前沿的高科技公司。
最让李孟羲觉得有趣和不可思议的是，有匠人做了一个环形木轨，匠人意思是说，小球可以从左边放下，然后顺着圆轨最终又回到左边，然后再次滑下，如此，可周而复始，无穷尽也。
永动机是吧。
李孟羲知道永动机是胡扯，可，在追求永动机的道路上，会涌现无数探索。
探索道路上每一条岔路都是有意义的。
李孟羲试了几下匠人做的永动机，匠人把木轨做的已极规整，打磨的已足够光滑，可是，小球滚不到两圈就没劲儿了。
李孟羲随之增设一题，题目就是永动机，谁人可做出不加外力便可永远运动的机器，有重赏。
研究永动机，得先研究能动机，永动机是必然错误的一条路，可在这条错误的路上，会有大量的各种类型的动力机产出。
——
巨鹿城第一次大规模科学学术会议，结束了。
人群缓缓散去，散去的人们，走在路上，人们无不在讨论着会议中所提到的那些问题。
草棚之下，几个文士把记录下的东西交给李孟羲。
李孟羲随口看了几张，他神奇的发现，文士们记东西的格式，怎么这么有趣呢。
内容是这样的——
军师问曰【若使光滑至丝毫不阻，球滚其上，极远而止，或是永不停歇？】
白川对曰【题中所言，球或极远而止……】
……
军师问曰【……】
匠人无名氏答曰【……】
……
军师问曰【……】
无名氏答曰【……】
这样古老的格式，让李孟羲感到极为眼熟，他想到，《论语》。论语中就是这么一曰一对一曰一对。
论语是记录孔子与其弟子言论的典籍，孔子，嗯……
李孟羲之所以要把讨论的所有内容全部记下，他是想留下思维辩论推论探索的所有步骤和每一步的逻辑脉络。
日后还这样吧。
每一句话都写下来。最好，再配上试验插图。
唯一不怎么好的是，把别人名字记作无名氏，不好。
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